OBJAŚNIENIA

*1. [w7/r1] Mara: w buddyźmie jest to Kusiciel, przedstawiany w pismach jako bóstwo o złym umyśle, które zwodzi ludzi by ich odwieść od ścieżki wiodącej ku wyzwoleniu. Komentarze ukazują Marę jako pana złych mocy, jako skalania umysłu i jako smierć.

*2. [w8/r1] Skalania (asubha): przedmioty medytacji skupiające się na wrodzonych odrażających cechach ciała, szczególnie polecane jako przeciwdziałające pożądaniu zmysłowemu.

*3. [w21/r2] Bezśmiertelność (amata): Nibbana, zwana tak gdyż ci, którzy ją osiągają stają się wolni od cyklu powtarzających się narodzin i śmierci.

*4. [w22/r2] Szlachetni (arija): ci, którzy osiągnęli jeden z czterech stopni ponadzwyczajnych osiągnięć, nieodwracalnie prowadzących do Nibbany.

*5. [w30/r2] Indra: w starożytnej mitologii indyjskiej władca bogów.

*6. [w39/r3] O Arahacie mówi się, iż jest poza zasługą i ujmą, ponieważ - skoro porzucił wszelkie skalania - nie może już czynić niczego złego; a ponieważ nie ma już przywiązań, jego szlachetne uczynki nie powodują już więcej karmicznych owoców.

*7. [w45/r4] Ten, kto wytęża się na ścieżce (sekha): ktoś, kto osiągnął jeden z pierwszych trzech stopni ponadzwyczajnych osiągnięć: stopień "Wejścia w strumień", stopień "Jeszcze jednego powrotu" lub stopień "Niepowracania".

*8. [w49/r4] "Mędrzec w wiosce" to buddyjski mnich, który otrzymuje swe pożywienie chodząc bez słów od drzwi do drzwi ze swą mnisią miską na dary, przyjmując cokolwiek jest mu ofiarowane.

*9. [w54/r4] Tagara: wonny proszek otrzymywany z pewnego szczególnego gatunku krzewu.